În decursul zilei de 28 martie 2018 Asociația Mișcarea Neopăgânilor din România reprezentată de Pr. Cosmin Olteanu, la invitația fratelui franciscan, Iulian a fost prezent la dezbaterea organizată de acesta intitulată Unitatea confesiunilor din România în scopul solidarității și compasiunii umane, unde aceștia au încercat să scoată în evidență valorile comune împărtășite de cele două comunități, adică cea păgână și catolică.

Acesta a fost un prim pas al Bisericii Catolice din România care încearcă încă din ianuarie 2016, ca urmare al mesajului ce promova unitatea și diversitatea religiilor, cât și acceptarea cultelor străine catolicismului să organizeze o dezbatere cu reprezentanți ai cultelor necreștine și necatolice în scopul colaborării spre binele comun.

MESAJUL CATOLICILOR PENTRU PĂGÂNI

Reprezentantul Ordinului Minor Franciscan a transmis un mesaj către comunitatea păgână pe care îl vom cita în cele ce urmează:

"În primul rând doresc să adresez un salut cordial comunității neopăgâne din România. Pace și bine tuturor! Vă mulțumesc deasemenea dumneavoastră, domnule Cosmin O., teolog neopăgân pentru disponibilitatea cu care ați răspuns invitației mele de a face o lume mai bună prin împărtășirea doctrinelor noastre care practic sunt în antiteză, însă vom vedea pe parcursul discuțiilor că contribuim cu toții, indiferent de confesiune la bunul mers al societății în care trăim".

MESAJUL DE PACE AL PĂGÂNILOR

Desigur că și comunitatea păgână, reprezentată de președintele Asociației Mișcarea Neopăgânilor din România, Pr. Cosmin Olteanu a avut un răspuns adresat comunității catolice din România:

"Zeii să ne binecuvânteze pe toți oamenii fericiți de pe Pământ! Binecuvântat să fie! Mă bucur să pot fi prezent la această dezbatere ce reprezintă un început de drum, un pas mic pe o cale pe care consfințim să mergem împreună sau ne putem asemăna cu o corabie supusă vântului și bătăii apelor, dar când ești alături de cineva parcă uiți de aceste bătăi.

Top Videos of the Day

Lăsând la o parte vorbirea metaforică îmi manifest voința să reprezint o comunitate vie păgână din România și să vă mulțumesc pentru invitația călduroasă pe care ați transmis-o colegilor mei, frați și surori din MNR. Doresc să transmit comunității catolice române mesajul nostru de pace, iubire și faptul că invoc în gând, faptă și simțire prosperitate, sănătate și fericire din partea Zeilor noștri. Având în vedere faptul că vă aflați în Săptămâna Mare doresc să vă urez din timp, Paște fericit!".

Reprezentantul Ordinului Minor Franciscan a venit cu o mică atenție, adică un simbol al fraților franciscan. După ce ne-am cunoscut mai bine am zis presați de timp să începem dezbaterea pentru care ne-am întâlnit.

UN DIALOG ARMONIOS

Primul subiect ce a deschis dezbaterea acestora a fost Răul - între existență și tradiție. Iulian a declarat inițial că răul reprezintă cauza degradării creației și că el trebuie stârpit. Desigur Cosmin l-a invitat la o analiză mai atentă a cuvântului biblic și împreună au descoperit similitudinea dintre vocea biblică și desigur, scrierile păgâne ce vorbesc despre Geneza Universului.

Astfel au ajuns la concluzia că binele depinde de rău și nu se poate separa de acesta, fiind vorba de un echilibru cosmic, iar tradiția sa constă în alternanța continuă dintre bine și rău, rău și bine.

Un al doilea subiect a fost intitulat Homosexualitatea în interiorul Bisericii Creștine. Ca urmare a celor mai recente cazuri în care Biserica este implicată în cazuri de personal clerical, ce este excomunicat pe fondul acuzațiilor de practici homosexuale sau dezvăluirea unei identități sexuale, care este diferită de heteronormativitatea biblică au discutat și disecat problema homosexualității începând prin prezentarea argumentelor ștințifice ce stau la baza declarării acestei orientări sexuale ca normalitate medicală, socială, psihică etc, cât și a argumentelor biblice ce stau la baza unei atitudini anti-homosexualitate. Desigur în scrierile biblice, celebra Sodoma și Gomora a fost văzută ca fiind imaginea biblică a păcatului sodomiei, însă la o analiză mai atentă aceștia au văzut împreună că nu ilustrează defapt păcatul homosexualității ci a necumpătării, iar în scrierile apostolice am ajuns la concluzia că a apostolii nu au urmat învățătura lui Isus din Scrisoarea a doua către Corinteni, capitolul 13 ce descrie iubirea creștină. În paralel au vorbit despre cultura cultelor păgâne ce avea și continuă să aibă o atitudine incluzivă manifestată față de comunitatea LGBTQ (Lesbian, Gay, Bisexual, Transgender, Queer). Totuși Catehismul Bisericii Catolice, în art. 2337 condamnă homosexualitatea a declarat fratele Iulian din partea Ordinului Minor Franciscan și prin urmare aceștia doi au convenit că până la modificarea acestuia în concordanță cu cuvântul biblic de către autoritatea papală vorbim de o dovadă de ipocrizie datorată unor frici, care servește drept concluzie asupra temei dezbătute.

O a treia temă a fost Avortul - crimă sau alegere?. În urma manifestărilor Asociației Provita, prin anualele proteste pentru reîncriminarea avortului cei doi reprezentanți au decis că această temă este importantă și necesită a fi discutată. Reprezentantul Asociației Mișcarea Neopăgânilor din România a declarat că păgânii nu sunt împotriva avortului și că e important ca el să existe ca soluție ultimativă. Din păcate reprezentantul franciscan nu susține existența acestei alternative, însă susține în premieră necesitatea existenței unor cursuri de educație sexuală în programa școlară, cât și utilizarea metodelor contraceptive.

Iulian și Cosmin au discutat și despre un joc periculos ce a făcut ravagii, timp de câțiva ani între tinerii din diferite țări și anume, Balena Albastră. Amândoi au ajuns la concluzia că aceste joc exploatează nevoia de epatare a tinerilor și conflictul intergenerațional, copii vs adulți, iar ei au evidențiat ca soluție acceptarea și dialogul deschis cu aproapele nostru.

Al cincilea subiect denumit Timpul - Cronos și Kairos a fost o temă relativ nouă pentru reprezentantul comunității păgâne din România, însă pe loc acesta a fost pus în temă de domnul Iulian din partea comunității catolice. Cosmin a înțeles că atât Cronos, cât și Kairos sunt două dimensiuni temporale distincte după rolul lor, însă inseparabile. Kairos desemneză timpul dedicat evoluției spirituale, iar Cronos, timpul dedicat vieții laice și ei au găsit cele două suprapuse ca existență, deoarece evoluția spirituală se face prin întrupare.

Un al VI-lea subiect discutat, intitulat Iubirea - Treaptă spre glorie (Eros, Fileos și Agape) s-a dezbătut retorica lui Platon, cât și Scrisoarea a doua către Corinteni, mai precis capitolul 13 din aceasta. Pe parcursul discuțiilor cei doi au căzut deacord cu privire la faptul că iubirea este diferită și nu are neaparat limitări ca genul sexual, însă parametrii sau condițiile se manifestă asemeni celor descrise în cele două lucrări suport facând veritabil actul iubirii.

O a VII-a temă numită Moartea - o boală sau un portal spre ceva nou dorea să vadă viziunea celor două culte prin raportarea sa la moartea fizică și continuitatea spiritului uman. Desigur ultimele declarații ale Papei Francisc I, invocate de reprezentantul franciscan au făcut schimbări mari în viziunea catolicismului asupra morții definind-o ca o poartă, decodificând și anulând ideea unui loc de suferință, ce servea drept metafora pentru moartea spirituală, sau spiritul involuat pe o cale rea arătând asemenea confesiunilor păgâne unirea cu divinitatea ca loc final al evoluției spirituale ce nu poate fi ratat.

Subiectul final al discuției celor doi reprezentanți au servit drept concluzie, fiind o reluare a temei centrale Solidaritatea și compasiunea - Mijloc al unității doctrinare. În urma discuțiilor avute Iulian și Cosmin au reușit să observe împărtașirea multor valori comune și desigur au găsit o misiune pe care fiecare are datoria de a o transmite comunității din care face parte, cea a acționării înspre ajutorarea plină de iubire a umanității și ghidarea ei cu pace și iubire înspre evoluția spirituală și ascensiunea cerească.

Reprezentantul franciscan a promis că va continua o serie de discuții tematice cu reprezentanți ai comunității păgâne și speră ca să dezvolte o relație de colaborare cu Asociația Mișcarea Neopăgânilor din România. În viitorul apropiat Iulian a declarat că se gândește alături de alți frați franciscani la un parteneriat ce va reprezenta o punte de legătură între cele două comunități.