Există o mulțime de dovezi academice care indică faptul că cultura unei societăți determină concepția de ceea ce este considerat un lider ideal. De exemplu, Dorfman și Howell (1988) indicau faptul că între șase stiluri diferite de conducere studiată în mai multe țări conducerea carismatica combinata cu factori de conducere de sprijin și de locuri de muncă, recompensele au fost determinarea conducerii de preferință. Acesta a fost cazul în comparație cu angajatorii americani la adresa angajatorilor straini. Alți factori cum ar fi genul și conducerea sunt evaluate diferențiat în funcție de cultura care se consideră. Un alt exemplu particular, poate fi văzut într-un studiu comparativ între SUA și Romania, unde este considerat ca relația dintre gen și vârstă în legătură cu un stil de conducere slujitorul variază în funcție de cultura din ambele țări.

Anunțuri
Anunțuri

Rezultatele arată că femeile din ambele țări sunt consecvente în a favoriza un stil de conducere servitor, comparativ cu barbatii. Cu toate acestea, atât bărbații, cât și femeile favorizează un stil de conducere slujitor în prezentarea vârstnicilor care au diferențe culturale si se pot schimba în funcție de vârstă.

În general, globalizarea a creat un interes tot mai mare în crearea de lideri care au competențe comportamentale și conștiința transculturale. Cu toate acestea, pentru a atinge acest scop, este necesar să se meargă dincolo de pozițiile teoretice de conducere bazate pe ortogonalism. În special, se ia în considerare studiul efectuat in anul 2013. În acest studiu 207 lideri de organizare a unui oraș de natura de afaceri din Romania au participat la acest studiu cognitiv de reprezentare a cunoștințelor cu privire la sensul de un líder a fi ideal.

Anunțuri

Rezultatele au aratat ca in timp ce participantii la studiu au aratat organizare conceptuală simbolizând 7 forme de conducere cunoscute în mediul academic (conducere autocratica, democratica, situaționala, carismatica, de transformare, nivelul 5), a apărut, de asemenea, o conducere de organizație conceptuala simbolizata de antagoniste și contrară atributele de o abordare ortogonalista. De exemplu, elemente conceptuale ca democratice și autocratice pot apărea ca element central de o reprezentare mentală, fără a exclude reciprocitatea. În special, în conformitate cu acești autori.